Plusieurs dizaines d'années après sa création, l'Etat d'Israël s'est doté d'une loi punissant la célébration de la Nakba, nom que les Palestiniens donnent à l'expulsion des trois quarts d'entre eux entre 1947 et 1949. C'est dire combien cet événement pèse dans la mémoire des deux peuples. En analysant les mécanismes de refoulement de cette mémoire, l'étude nous plonge au coeur de la mentalité juive israélienne, et nous montre que la paix au Proche-Orient est impossible sans un accord sur l'histoire.
Après plus de soixante années d'occupation et de colonisation israéliennes, l'Etat palestinien a souvent été annoncé, mais jamais réalisé. S'il y a bien présence d'un territoire, celui-ci est réduit et émietté ; s'il y a un pouvoir politique, il est contesté et depuis 2007 divisé. Dans ce contexte, comment fonder cet Etat, sur quelles réalités socioéconomiques, sur quelles bases constitutionnelles et autour de quel ordre juridique et politique le construire ?
Avec plus de douze millions de Syriens arrachés à leurs foyers depuis mars 2011, la question des réfugiés et déplacés de Syrie est progressivement devenue un enjeu en soi pour tous les acteurs impliqués dans le conflit syrien. L'ouvrage propose une lecture inédite d'un déracinement sans précédent dans l'histoire du Moyen-Orient, résultat de stratégies des forces en présence. Il appelle également à une réflexion sur l'avenir du pays, dépourvue pour l'heure du substrat essentiel à sa reconstruction.
Ce précis d'histoire de la Palestine à l'époque contemporaine, destiné à ceux qui s'avouent perplexes devant la complexité du Proche-Orient, se veut une contribution documentée à la compréhension d'un drame qui semble n'avoir pas de fin. Il envisage le problème palestinien dans son contexte régional et international afin d'en restituer la dimension universelle.
Cet ouvrage dresse un état des lieux des systèmes bancaires et financiers des pays arabes. Il en montre le caractère original et régional mais aussi l'intégration croissante dans le système financier international. Il propose un certain nombre de pistes afin de rattraper le retard accumulé dans leur rôle de soutien au développement économique et social. Il peut être source d'inspiration pour d'autres pays du continent.
L'interventionnisme musclé de l'administration Bush a coûté cher à l'économie américaine et à l'image des Etats-Unis dans le monde. Au Moyen-Orient, le président Obama cherche à réparer les erreurs de cette politique : il lui faut renouer le dialogue, rétablir la confiance et protéger les intérêts des Etats-Unis. La tâche ne sera pas facile, vu la longue histoire du soutien américain à des régimes non démocratiques dans le monde arabe et sa politique de deux poids deux mesures suivie dans le conflit arabo-israélien.
L'auteur explore, au jour le jour, région par région, famille par famille, les motifs qui ont conduit certains Arabes de Palestine à coopérer avec les institutions sionistes, dans le contexte colonial du mandat britannique. Il éclaire les méthodes de recrutement des collaborateurs, leur utilisation en vue de miner la société palestinienne de l'intérieur. Loin de tout jugement moral ou politique, il offre aussi une description vivante de la formation de l'identité palestinienne.
Cet ouvrage fait entendre le cri des Palestiniens chrétiens dont la foi est confrontée à un certain nombre de défis et d'épreuves. Mais ce cri est en même temps un fervent appel adressé à tous en faveur d'une foi inclusive, qui rassemble et réconcilie les adversaires autour d'une même source d'eau vive d'où surgit l'amour, la justice, le pardon et la paix.
Depuis les années quatre-vingt, l'islam focalise sur lui toutes les attentions, au point de donner l'impression que le monde arabe ne pense qu'à travers le prisme de la lecture islamiste. Les récentes révolutions arabes montrent qu'au cours du vingtième siècle, d'autres aspirations sont présentes dans la pensée et l'idéologie arabes, qui ont pour nom : justice, démocratie, liberté, dignité, répartition des richesses. Comment restaurer la grandeur de la civilisation arabo-musulmane ? Quel modèle de développement et quel régime politique conviennent-ils à la société ?
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" Nous sommes les Frères au service de l'Islam ". L'Occident ne cesse de s'interroger : confrérie fanatique ? Mouvement réactionnaire ? Parti fasciste ? En reprenant, pièces en mains, les cinquante premières années de l'histoire déjà longue des Frères musulmans, O. Carré et M. Seurat ont d'abord voulu la débarrasser des contresens et des falsifications qui en cachent, jusqu'à nous, la signification. Histoire multiple, d'un pays, d'une culture ; histoire contradictoire, mais qui, par le chemin d'un retour fondamentaliste aux sources de la foi, dessine depuis près d'un siècle l'une des voies de l'Islam contemporain.
L'auteur montre l'évolution de la situation en Irak, après huit ans d'un embargo/blocus alors assoupli par l'application de la résolution 986 du Conseil de Sécurité de l'ONU, " pour éviter une dégradation supplémentaire de la situation humanitaire ". Le présent ouvrage se veut une chronique de la vie quotidienne partagée par l'auteur au cours de ces séjours, qui permettent au lecteur de se forger une opinion sur les aspects d'un processus génocidaire " légalisé " par les dispositifs onusiens et la complicité, à cet égard, de la communauté internationale.
Le message de cet ouvrage est clair: la pratique des grandes puissances en Méditerranée a contribué à dévaloriser et à décrédibiliser les valeurs démocratiques. Les solutions préconisées ou mises en oeuvre par la communauté internationale dans les conflits ont exaspéré les opinions publiques. Pour apaiser les conflits, il faut oeuvrer avec urgence pour y rétablir la crédibilité des valeurs démocratiques qui seules peuvent assurer la paix et la prospérité. Sur le plan économique, il faut dépasser le cadre des ajustements structurels et des recettes du libre-échange, en tenant compte de la spécificité des économies méditerranéennes.
Avec la seconde Intifada, le conflit du Proche-Orient est entré dans une nouvelle phase de violence. Refusant d'accorder aux Palestiniens la reconnaissance de leurs droits, l'Etat d'Israël ne leur laisse le choix qu'entre une résignation sans espoir et une révolte sans issue. La guerre engagée par les Etats-Unis contre le terrorisme international crée un climat de tension qui est exploité par les ultras des deux camps. L'illusion du processus de paix, du coup, paraît définitivement évanouie. En remontant jusqu'aux origines de l'antisémitisme européen et de la création de l'Etat juif, le présent ouvrage propose, à l'occasion de sa deuxième édition, une analyse critique du conflit israélo-arabe à la lumière de l'actualité.
Il n'y a pas de solution militaire au conflit du Proche-orient. Son destin se joue auprès de l'opinion publique internationale. Convoquée à témoin par des médias omniprésents, c'est d'elle que dépend l'issue finale de la crise israélo-palestinienne. La guerre des mots que se livrent les commentateurs n'est que le reflet de la guerre tout court que se livrent les belligérants. Commentant les événements qui endeuillent le Proche-Orient depuis septembre 2000, l'auteur montre comment cette guerre sémantique contre la revendication palestinienne contribue à l'aggravation de la crise en occultant la seule issue possible: l'échange de la paix contre les territoires.
L'exode du peuple palestinien des années 1947, 1948 et 1949 est certainement le trait le plus conséquent du conflit israélo-arabe: déni du droit à l'organisation d'une nation, perte de la terre originelle, exode politique mais aussi social. Le droit au retour affirmé par les Nations Unies dès 1948 est depuis refusé par Israël. Ce manquement à la règle internationale ne peut se comprendre que par une étude serrée des représentations occidentales qui donnent liberté à Israël pour refuser le retour des réfugiés.
Dans les bîmâristâns, la beauté, l'harmonie, la pureté des lignes sont étroitement liées à l'histoire de la folie. Cet univers fascine et interroge sur les institutions qui de tous temps ont tenu à l'écart ceux dont la différence dérange. Françoise Cloarec se demande à travers son étude des hôpitaux médiévaux du Moyen-Orient, en passant par l'Italie du sud et l'Espagne, s'ils ont influencé les traitements et la construction des établissements de soins occidentaux.
Ce livre analyse les changements survenus durant les différents règnes en Arabie Saoudite: Abdelaziz, Saoud, Faysal, Khaled, Fahd et Abdallah, en mettant l'accent sur les deux derniers, le roi Fahd et son prince héritier, qui se sont partagés les responsabilités gouvernementales durant les années 80. Tandis que le premier s'est concentré sur les affaires internationales, le second s'est penché sur les affaires régionales, surtout arabes, d'où une certaine différence de style et un angle de vue différent.
L'Etat hébreu et le royaume de Jordanie ont, en 1994, signé un traité de paix. Cet ouvrage tente d'aborder les mécanismes qui ont conduit à ce traité. Qu'en est-il aujourd'hui, après les révoltes arabes ? La paix est-elle rentable ? Si oui, ce processus pourrait-il être un argument pour favoriser une paix globale et durable dans "l'Orient compliqué" ?
En 2011, les partis islamistes sont devenus des acteurs incontournables de la vague démocratique arabe, montrant leur importance comme alternative aux régimes autoritaires dans la région, ce que beaucoup d'Européens acceptent difficilement. L'auteur nous
Qui sont-ils, ces djihadistes qui ont répandu le sang dans le monde, de Paris à Canberra, de Toronto à Niamey ? Dans la galaxie du terrorisme international, l'Etat islamique - Daech, occupe une place à part. Quelles sont les modifications profondes que Daech et les djihadistes imposent aux Etats de la région, dont la majorité a manqué le tournant des "Printemps arabes" ? Une recomposition profonde, après les épisodes historiques de la colonisation, des indépendances et des dictatures. Pour comprendre ce phénomène nouveau qui marquera le début du XXIe. siècle. Pour résister à ses assauts. Pour faire reculer le fanatisme religieux. Pour protéger la démocratie, la liberté, l'égalité, la laïcité, la fraternité et le vivre-ensemble, il nous faut préalablement connaitre le véritable visage de ceux qui tentent de les mettre en terre. C'est l'objet de cette étude géopolitique
Le territoire afghan, zone inexploitée aux confins d'empires mondiaux qui s'y affrontent dans la compétition pour les ressources, souffre autant du tribalisme que de l'idéologie de la modernité ou des programmes internationaux sécuritaires et dogmatiques : ils mettent en oeuvre un mode social d'opposition. Toutefois, l'hospitalité et la recherche de réparation, normes visant à dépasser le sentiment d'insécurité, transcendent les cloisonnements : cette réponse afghane, recherche d'une égale dignité au bénéfice de tous, est la composante d'une société ouverte et évolutive.