Ambitieux voyage au coeur brûlant du siècle, ce livre est la tentative pour Gatti de ressaisir, à travers ses multiples expériences menées aux quatre coins du monde, l'unité des éclats inouïs d'une parole-espérance qui a toujours refusé de se laisser figer. C'est l'itinéraire d'une conscience insurgée, d'une vie que les mots n'ont jamais enfermée.
Dans L'enfant-rat les personnages sont des chiffres. Comme dans les camps de concentration. Mais c'est pour tenter d'inverser les signes de la défaite. Ce qui dans le camp niait chaque existence devient dans la pièce possibilité d'existences multiples.
Quels liens unissent les personnages de ces récits? Dans l'espace d'une Amérique désuète, ils vivent des aventures ordinaires, mais cet ordinaire n'est pas sans trouble.
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
Présente les sources documentaires existantes, en France et à l'étranger, sur l'histoire plurielle de cette décennie intense, allant de 1965 à 1975 : mouvements de contestation, de libération, à visée révolutionnaire, ou encore expériences communautaires rassemblant ouvriers, étudiants et paysans, Français et immigrés.
Au début des années quatre-vingt, Armand Gatti a déjà écrit quarante pièces de théâtre, il a réalisé six films, il a connu la plupart des pays du monde, des guerres, des maquis... Tout porte à penser - et d'ailleurs la demande lui est clairement exprimée - que le temps est venu de prendre du recul, de faire oeuvre autobiographique. Gatti ne dit pas non. Le poème est la forme la plus apte à répondre à l'énigme du « je ». Mais la part en trop, toujours, vient dérégler les perspectives, multiplie les possibles, impose l'image - d'où le scénario. Enfin, la forme théâtrale s'avère nécessaire. Trois genres donc, pour un même texte qui constitue, tant par la manière que par le contenu, un véritable portrait de l'homme et de l'écrivain.
Au début des années quatre-vingt, Armand Gatti a déjà écrit quarante pièces de théâtre, il a réalisé six films, il a connu la plupart des pays du monde, des guerres, des maquis... Tout porte à penser - et d'ailleurs la demande lui est clairement exprimée - que le temps est venu de prendre du recul, de faire oeuvre autobiographique. Gatti ne dit pas non. Le poème est la forme la plus apte à répondre à l'énigme du « je ». Mais la part en trop, toujours, vient dérégler les perspectives, multiplie les possibles, impose l'image - d'où le scénario. Enfin, la forme théâtrale s'avère nécessaire. Trois genres donc, pour un même texte qui constitue, tant par la manière que par le contenu, un véritable portrait de l'homme et de l'écrivain.
Une poésie de Bruges où le je lance vers le il ses passerelles d'ombres...
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Le mercredi des Cendres à Cournonterral c'est carnaval.
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Auschwitz n'est pas « seulement » la défaite de l'homme de ce temps, c'est la défaite de la possibilité même de l'homme. Un retour au tohu-bohu initial. À l'avant de tout langage. Et donc à sa mise en question radicale : échouée à ce point-là l'humanité n'a-t-elle pas perdu toutes ses possibilités de dire ? Si Auschwitz reconduit à l'avant-Verbe - à l'incapacité de nommer -, qui (quoi) peut désormais assurer de la possibilité du Verbe ? L'obstination à vouloir malgré tout « entrer dans le silence des 1 059 jours d'Auschwitz » va conduire Gatti - le contraindre - à instituer les Alphabets comme seuls personnages possibles de ce drame parce que cette abstraction est le seul moyen de donner une expression réaliste de ce que fut Auschwitz, de ce qu'il est. Si l'Innommable est la question d'Auschwitz - son drame de fumées et de cendres -, seuls les Alphabets sont à même d'en débattre - et peut-être de lui trouver une issue.