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FeniXX réédition numérique (Pierre Bordas et fils)
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Du romantisme au symbolisme (1790-1914) : L'Âge des découvertes et des innovations
Lemaître
- Fenixx réédition numérique (pierre bordas et fils)
- Littérature
- 31 Décembre 1981
- 9782402378826
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Daoudi daoudi
Errera
- Fenixx réédition numérique (pierre bordas et fils)
- Cent quatre-vingts degrés
- 1 Janvier 1982
- 9782402016636
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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L'aventure littéraire du XXe siècle ; 1890-1930
Henri Lemaître
- Fenixx réédition numérique (pierre bordas et fils)
- Littérature
- 31 Décembre 1983
- 9782402382045
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Le symbolisme
Forest
- Fenixx réédition numérique (pierre bordas et fils)
- Littérature vivante
- 1 Janvier 1988
- 9782402045711
La poésie moderne naît, lorsque, à la suite de Baudelaire, Mallarmé découvre que le poète a pour matériau la langue. Une étude sur les poètes symbolistes : Mallarmé, Verlaine, Rimbaud, Rodenbach, Verhaeren, Maeterlinck.
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Lire proust n 106
Conio
- Fenixx réédition numérique (pierre bordas et fils)
- Littérature vivante
- 1 Janvier 1988
- 9782402045582
Il faut lire Proust. Impossible de parler intelligemment de littérature si on n'a pas lu de bout en bout A la recherche du temps perdu et les quelques oeuvres satellites. Aussi, sans plus tarder, réservez une chambre au Grand Hôtel de Cabourg, achetez l'une des éditions disponibles et entrez en littérature comme on entre en religion. Vous n'avez pas le temps me dites-vous ? Vous êtes effrayé(e) par ces milliers de pages ? Alors, commencez par le livre de Gérard Conio, la meilleure ouverture à cette oeuvre que l'on puisse trouver. Vous n'en sortirez pas indemne. Il faut lire Proust.
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Le Surréalisme
Lewi
- Fenixx réédition numérique (pierre bordas et fils)
- Littérature vivante
- 1 Janvier 1989
- 9782402045070
Une étude de ce mouvement qui repoussa les frontières de l'univers poétique cherchant à montrer l'homme dans sa totalité.
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Creation poetique et poesie
Lepere
- Fenixx réédition numérique (pierre bordas et fils)
- Littérature vivante
- 1 Janvier 1989
- 9782402347990
L'art poétique de quelques écrivains qui ont oeuvré pendant cette période.
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Ecrivains, ecritures
Christian Goth
- Fenixx réédition numérique (pierre bordas & fils)
- 1 Janvier 1992
- 9782402052924
Plus de cent fac-similés d'autographes de grands écrivains présentés dans leur contexte culturel.
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L'idee de bonheur chez stendhal, gide, giono
Francoise Cespedes
- Fenixx réédition numérique (pierre bordas et fils)
- Littérature vivante
- 1 Janvier 1991
- 9782402048545
Pourquoi Stendhal, Gide, Giono après Montaigne, Pascal, Voltaire, Rousseau dans cette réflexion sur le bonheur continuée à travers les siècles ? Parce que chacun d'entre eux, en se nourrissant des prédécesseurs, a mis le problème du bonheur au coeur de sa vie et de son oeuvre.
Stendhal, toute sa vie, ira à la « chasse au bonheur ». En dépit d'une existence parfois précaire, il connaîtra quelques moments privilégiés grâce à l'amour, à la beauté de la nature, à la musique, à la peinture, aux conversations où l'on invente, à l'écriture. L'important à ses yeux a toujours été de ne pas devenir un médiocre, de ne pas se confondre avec ces âmes basses ou plates ou sèches qui ramènent tout à la considération sociale et aux questions d'argent. Il a toujours vécu, comme ses personnages préférés, à une certaine altitude. Son bonheur est d'enthousiasme.
Gide est nourri de Montaigne, de Rousseau, de Stendhal. Il recherche comme eux une forme d'authenticité. Et, comme chez eux, cette authenticité repose sur la lucidité. Il s'agit de ne pas mentir aux autres, du moins dans les limites du raisonnable, et plus encore de ne pas se mentir à soi-même. Il importe aussi de rester vivant et donc de ne jamais se figer dans une forme ou une attitude. Cela peut parfois sembler jeu d'esthète. Pourtant, sur les problèmes cruciaux - les abus du colonialisme, les réalités de l'URSS -, c'est de celui que l'on considérait comme un dilettante que vinrent les propos les plus fermes. Pour Gide, le bonheur repose sur l'épanouissement de notre être, lequel se fait de temps à autre par la destruction du « moi » ancien. Il avait fait sienne la devise de Goethe : « Meurs et deviens ! »
Autres filiations, celles qui vont de Pascal, Rousseau, Stendhal à Giono. L'authenticité chez lui est dans l'acceptation du corps et dans la communion avec la nature. Les âmes douées pour le bonheur savent se déprendre de la gangue de ce qui est inessentiel. Il y faut une part d'amour et, là encore, comme chez Stendhal, une certaine élévation d'âme. La recherche du bonheur a tous les caractères d'une quête. Chacun, comme Angelo dans Le Hussard sur le toit, doit gravir la montagne pour découvrir que le bonheur n'est pas dans la possession des choses mais dans le détachement.
Le point commun à ces trois écrivains est sans doute la conviction que le bonheur n'est pas d'avoir, ni de paraître, ni même encore de faire, mais qu'il consiste tout simplement à être.
