Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
Et si nous inventions un statut pour protéger la liberté de penser ? L'éleucratie promet une forme de vie fatalement intranquille, émaillée d'éclats permanents.
Le contexte actuel de violence religieuse-politique brouille nos points de repère à propos du régime souhaitable pour la libre expression dans l'espace démocratique. Dans une contribution récente, Gérald Bronner évoquait la possible « impuissance de nos rituels collectifs » et le risque de saturation de notre espace symbolique. Il apparaît bien difficile d'apaiser le sociologue inquiet de la déchéance de la rationalité : la particularité de l'Europe moderne est d'avoir ouvert un espace voué à désacraliser toutes les causes, espace nommé tantôt démocratie, tantôt république.
Et si nous inventions un statut pour protéger la liberté de penser ? L'éleucratie promet une forme de vie fatalement intranquille, émaillée d'éclats permanents.
Le contexte actuel de violence religieuse-politique brouille nos points de repère à propos du régime souhaitable pour la libre expression dans l'espace démocratique. Dans une contribution récente, Gérald Bronner évoquait la possible « impuissance de nos rituels collectifs » et le risque de saturation de notre espace symbolique. Il apparaît bien difficile d'apaiser le sociologue inquiet de la déchéance de la rationalité : la particularité de l'Europe moderne est d'avoir ouvert un espace voué à désacraliser toutes les causes, espace nommé tantôt démocratie, tantôt république.
L'idée d'empire a été utilisée pour désigner des contextes historiques très différents, et afin d'élucider des logiques politiques extrêmement variées. Ces contributions de philosophes, d'historiens, de politistes et de juristes tentent de la clarifier. Politique, elle apparaît nécessairement se fonder sur la domination ; cependant, qu'est-ce qu'une politique d'empire ? Et tout empire est-il nécessairement impérialiste ? Si la notion d'empire semble constituer un outil approprié pour penser certaines configurations et certains moments de civilisation, pourrait-on penser l'histoire du monde sans y faire référence ?...